韓劇「正年」(w/ 台灣同志遊行聲援第18屆 Korea Queer Festival )

韓劇「正年」播完了,相信在許多人心中留下不少波瀾和遺憾。

改編自同名漫畫,怎麼把一百多集的漫畫內容濃縮成 12 小時的電視劇,主角兼製作人的金泰梨坦言「很不容易」。

目前台灣並沒有這部漫畫的中譯本,要看韓版也不容易,如果根據這篇報導「《正年》原著&劇版劇情差異:刪除原著重要配角『芙蓉』,正慈原本是正年的妹妹! 」所述,漫畫裡的人物刻畫更豐富立體,也對女同性戀女性主義的主題,有更明確而具體的著墨。

電視劇中,幾乎把所有女女吻戲都刪除了,只剩鈺瓊和慧朗在舞台上,被拉遠的點到為止;然而眾多 CP 之間的情感卻又滿溢螢幕之外,在拉子(百合)社群引起許多討論。

(鈺瓊和慧朗在舞台上的吻戲)

很多人都被鄭恩彩俊帥的扮相迷倒,也對珠蘭被迫婚嫁、只能以一句「保重了,正年,我唯一的王子」,讓粉絲們跟著在螢幕前淚流滿面。

而在第 7 集裡,隨著戲劇的公演練習,CP 之間的情感漸漸浮現。

珠蘭單純也帶著憂慮,在練習中意識到正年讓自己心動的瞬間,也不禁煩惱必須嫁人的現實未來,清楚也早慧;慧朗則是成人版的佔有和不擇手段,因為她在關係中沒有了自己。而不管是年輕的善良或成人的腹黑,不免想到同樣出生於 1949 年的 Leslie Feinberg 所寫的半自傳《藍調石牆 T》——那是一個女女要在一起生活,得偽裝成異性戀外表、才不會有人身攻擊的年代。所以偏踢的一方外表要陽剛、「像個男人」,而偏婆的一方往往既溫柔又有主見,生活裡充滿各種挑戰和社群之間的緊密扶持。

當然,韓劇暫時無法走得這麼遠。其實製播「正年」一劇,相信製作方在尺度的拿捏上,必定傷神——如何讓眾星雲集的群演,發揮最大聲量;同時在吸引最多觀眾的基礎上,盡量帶入女性自主的議題,感動大家,卻不會招致「厭女」族群的攻訐和罵名。如果以在八點檔播出的黃金時段來看,「正年」無疑是在尺度拿捏上,非常精準而優秀的作品,並且以扎實的盤索里還原、在國際間好好推廣了韓國國劇,幾幕以經典國劇帶出劇中人物之間的糾葛和心境,「劇中劇」的挪移,很棒。

而韓國本身社會條件對女性、LGBTQ+ 議題的嚴峻,也是無法忽視的。記得 2017 年還在「臺灣同志遊行」的籌備團隊中,曾經發出聲援韓國 KQCF 的官方聲明。由於遊行官網的轉換,目前這篇聲明已不在網路上,所以重貼於此。

作為基督徒佔國民數約 20% 的國家,以及在不同城市舉辦同志遊行,參與者會被反同者攻擊,而需要大量警力隔離、甚至參與者被驅離的國家,這些社會條件直到今天仍沒有太大改變;甚至在今年臺灣同志遊行有 18 萬人上街的同一個週末,韓國卻是「韓基督團召百萬人上街 反同婚合法!憂家庭性別觀崩」。所以觀看韓國的電視劇,特別是各種性別題材,不免可以感受到他們「戴著鐐銬跳舞」的不得已。

只能說,不同國家自有其優點和難處,還是得為全女性的製作團隊,拍拍手👏


台灣同志遊行聲援第18屆 Korea Queer Festival (KQCF) 

台灣同志遊行聯盟(註 )
2017.6.20

針對韓國陸軍依據軍法第92-5條「性騷擾防治條例」,判處同性戀上尉6個月徒刑;並在軍中實行大規模「同志獵巫」行動,台灣同志遊行聯盟表達嚴正的抗議與譴責!這是韓國政府在人權議題上的一大倒退!

2017年5月24日這一天,台灣正欣喜於大法官支持同性婚姻的釋憲案結果,同志社群的權益得以踏出一小步的同時,韓國軍方卻對同性戀役男施以歧視性判決,並透過各種侵害人權的方式,逼迫「同性戀認罪」,在在加深社會對性多樣社群潛藏的暴力與歧視,甚至危及人身安全、增加出櫃的風險與壓力。

綜觀亞洲各地區,性多樣社群權益的發展及爭取,仍舊困難重重。特別就台、韓兩地來看,最主要的反對團體,幾乎是以基督信仰系統相關的保守團體為首,他們直取千年前的聖經經文為教條,卻拒絕看見同志真實生命的困境與掙扎,不斷騷擾、阻撓各種同志活動。在韓國,反同團體曾橫躺在馬路上,阻礙同志遊行的進行,讓往後的遊行活動形成維安警察比參與者還多的奇怪景象;而台灣的反同團體則運用通訊軟體(例如:Line)的封閉特性,大肆製造歧視性多樣社群的假新聞及不實消息,引起群眾恐慌及同志社群的憤怒;同時在性別平等教育、愛滋等議題上,也持續造謠、抹黑,甚至透過強力動員,施壓地方議員與教育局處,試圖將黑手伸進行政機關,干涉政策的運作!

然而,面對反同者的惡劣行徑,二國政府不約而同消極以對!不論是韓國文在寅總統宣稱,在同志議題上須「達成社會性的協議」,或台灣法務部與諸多政治人物最愛提到的「社會共識」——這些執政者早已忘記手中握有的行政權力,在多元性別的平等與諸多人權議題上,應該有更積極的政策作為與影響力。行政機關能夠透過資源上的優勢,積極推動人權價值的倡議,為多樣、需要支持的少數群體,爭取更平等自在的生活空間,保障他們的尊嚴與權利,這才是「社會共識」得以凝聚的關鍵。尤其性多樣社群佔社會人口中的少數,人權保障上,更不應該透過「公投」或「社會觀感」等方式,加以區別、矮化,進行隔離式的假平等。

不論在韓國或台灣,性多樣社群的生存權與平等權,還有許多挑戰與困難得面對;仍有許多惡意歧視的政策與舉動,得遏止並與之戰鬥。雖然是辛苦的路程,但也因此凝聚了 LGBTIQA 社群,透過區域之間、國與國的連結,共同奮鬥著。

最後,韓國性多樣社群的平權處境,台灣同志遊行聯盟會持續關注並支持。也預祝KQCF今年的遊行及活動,能順利、平和地舉行,有力而堅定地達成訴求。

註:臺灣同志遊行的主辦方在 2019 年以後,已改為「台灣彩虹公民行動協會」,而不再是聯盟形式。

參考資料:

  1. 比韓國近代血淚史更加血淚:韓國的女性、性少數與性別平等 – TNL The News Lens 關鍵評論網(2017)
  2. 讓彩虹點亮韓國大邱:2014第六屆大邱酷兒文化節遊行紀實 | 延的部落格



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